L'attestation de foi
C'est l'attestation qu'il n'y a d'autre Dieu qu'Allah et que Mohammad est le
Messager d'Allah.
Cette attestation comporte deux parties
La première partie est le reniement de l'existence d'un Dieu en dehors
d'Allah.
Allah (swt) a dit :
"Sache donc qu'en vérité, il n'y a point de divinité à part Allah" (Sourate Mohammad
Verset 19)
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
:
"Quiconque atteste sincèrement qu'il n'y a d'autre dieu qu'Allah, entrera au
Paradis" (Rapporté par Al-Bazzar)
Le terme "sincèrement" signifie comprendre son sens, le mettre en application, en faire
appel avant tout, car il constitue en lui-même un aveu qu'Allah a créé les génies et les
humains pour ce but.
La formule "La ilaha ill'Allah" est à la base de l'unicité et de l'Islam. Elle
constitue une voie idéale qu'on suit dans la vie présente pour réaliser toutes les
branches de l'adoration de Dieu. Car une fois le musulman soumis à Dieu, il
n'invoque aucun autre en dehors de Lui et applique Sa loi seule. Cette formule
serait bénéfique à quiconque l'aura attestée en appliquant son sens et son
contenu durant sa vie sans l'altérer par un autre acte de polythéisme en
invoquant par exemple les morts ou les vivants. Elle sera pareille aux ablutions
qui seront invalides par une impureté survenue.
Ibn Rajab (raa) a dit :
"Le Dieu est celui auquel on obéit sans enfreindre ses enseignements par égards
et vénération, porté par Son amour pour Lui, par crainte de Lui, n'espérant que
de Lui, n'invoquant que Lui. Tout cela ne sied qu'à Sa Majesté. Quiconque aura
associé un autre à Dieu en accomplissant ces devoirs qui n'appartiennent qu'à
Lui, aura altéré sa sincérité et reconnu un autre dieu."
La deuxième partie est la croyance en Mohammad (saws), envoyé par
Dieu.
Le sens de la formule "Mohammad est le Messager d'Allah" implique de tenir
pour véridique tout ce qu'il (saws) a apporté et communiqué, en obéissant à ses
ordres, en s'abstenant de tout ce qu'il a interdit et d'adorer Allah (swt) en suivant
Sa loi.
Le Shaykh Aboul Hassan An-Nadawi, dans son ouvrage "La Prophétie" a dit :
"Le premier message de Prophètes et leur but essentiel à tout moment et en tout
lieu, visèrent à réformer la croyance en Dieu le Très Haut, à amender les
relations entre l'homme et son Seigneur, à vouer un culte sincère à Dieu, à
n'adorer que Lui seul, à croire qu'Il est l'Utile et le Pernicieux, à être convaincu
qu'Il est le seul qui mérite d'être adoré, à être invoqué, à se réfugier auprès de
Lui et à Lui présenter les sacrifices. Leur campagne était concentrée vers
l'abolition de l'idolâtrie en adorant les idoles, les statues, et les hommes vertueux
morts ou vivants."
Aimer le messager de Dieu (saws) c'est lui obéir en n'invoquant que Dieu seul
sans lui associer un autre même s'il s'agit d'un Prophète, d'un wali ou d'un
rapproché. Il (saws) nous recommanda :
"Lorsque tu demandes, ne demande qu'à Dieu. Lorsque tu implores le secours,
demande l'aide de Dieu." (Rapporté par Tirmidhi)
En éprouvant une angoisse ou une peine, il (saws) s'écriait :
"Ô toi le Vivant qui subsistes par Toi-même. C'est Ta miséricorde que j'implore"
"Ya Hayou ya Qayoum. Bi rahmatika astaghith" (Rapporté par Tirmidhi)
